^{دوستان عزيز، سلام اميدوارم حالتون خوب باشه و سال جديدم بر شما مبارك باشه .ايشالله امسال سالي باشه پر از شيريني و بدور از هر گونه تلخي .}

^{يكي از سنتاي خوب ايرانيا تو سال نو، چيدن سفره هفت سينه .سفره ايكه حداقل هفت تا از عناصرشو چيزايي تشكيل ميده كه اسمشون با سين شروع ميشه.مثل سير،سركه،سكه و...يكي از تفريحات و عادتهاي ماهم اينه كه گاهي چه در مهموني، چه در رسانه ها درمورد فلسفه هركدوم از اين سينها يا دليل قرار گرفتن اين چيزها تو سفره بحث ميكنيم .درمورد چرايي قرارگرفتن هر كدوم از اين سينها مطالب مختلفي گفته ميشه كه هر كدومش ريشه در گذشته هاي دور ما داره و همشون قابل احترامه . هر چي كه هست اين هفت سين متعلق به گذشته هاي دور ماست و فرهنگ قشنگ و غير قابل خدشه ايه .يه سوالي كه امسال ميديدم تو رسانه ها و مهمونيا مطرح ميشد، اينبود كه مهمترين سين هفت سين چيه؟افراد نظرات مختلفي داشتن و هر كدومم دلايل خاص خودشون و براي اين نظر ارائه ميدادن . همين سوال باعث شد من هم به جواب  سوال فكر كنمو به نظرم رسيد اونو اولين پست امسالم قرار بدم.}

^{دوستان عزيز،بنظرم مهمترين سين هفت سين چيزيه كه گل سرسبد ارتباطات و محافلمونه.بله بهترين و باارزشترين سين هفت سين اينه:<سلام>}

سلام دوستان عزيزم

همزمان با اين ايام، يعني ولادت امام حسن عسكري (ع)وبلاگ طريقت عقل نيز يكساله شد..به همين مناسبت لازم ميدانم چند مطلب را درقالب چند نكته خدمت دوستان عزيز عرض كنم:

^{دوستان باوركنيد هربارپستي مينويسم بعد از اون تاپست بعدي فكرم مشغوله.انتخاب موضوعي كه با شرايط زمان و فضاي فكري اينروزهاي جامعه٬ خصوصا فضاي فكري دوستان و همراهان عزيزم منطبق باشه٬ اونم با تقاضاهاي مكرر مبني بر ساده نويسي و مختصرنويسي كارسختيه. باتوجه به  اينكه سعي ميكنم مطالب ديني و ازچارچوبهاي حقوقي واجتماعي بيرون بيارم و منطبق با واقعيتهاي وجوديمون كه درنهايت ميخواد مارو بيك مقصدي برسونه نشون بدم.سرتونودرد نيارم .داشتم رو مطلب جديد فكرميكردم .ميخواستم درمورد«ولايت»بنويسم.واژه قشنگ و زيبايي كه امروزه بخاطربعضي مسائل پيش خيليا شايد اون جذابيتو نداشته باشه.(البته شايد تو پست بعدي بهش بپردازم و معنا و مفهوم  واقعيش و نتيجه اي كه از اون ميخواد حاصل بشه رو توضيح بدم)يا ميخواستم كمي درمورد طرز سياست كردن امامان معصوم بنويسم. چون تو يكي از زيارات ما ائمه رو«ساسةالعباد»ميخونيم. يعني كساني كه امور مردمو سياست(يا شايد بهتر بگم مديريت )ميكنن. تا هم يه ربطي به پست قبليم داشته باشه٬ هم اينكه فرق سياست كردن امامان آسماني رو با ديگران متوجه بشيم.اما نتونستم مطالبشو جمع و جوركنم.چندروز پيش ازمحل كارم تو ميدون ونك سوارتاكسي شدم برميگشتم خونه . تو تاكسي يه خانومي با بچه كوچيكش نشسته بود. اين بچه هي سوالايي از مادرش ميپرسيد كه اين خانم بيچاره مونده بود چي بايد جواب بده...مامان خدا كجاست؟مامان خداچندتاست؟مامان خدا چند تا بچه داره؟مامان خدارو ميشه ديد؟...به محض اينكه اين سوال اخرو پرسيديعني«مامان خدا رو ميشه ديد؟»يه جرقه به ذهنم زد.ديدم جواب سوالش مثبته ٬برخلاف سوالاي بچگانه قبليش . اين باعث شدتصميم بگيرم مطلب جديدم در مورد اين مطلب باشه با اين عنوان كه «ميخواهم خداراببينم»البته بحثي كه ميكنم به سادگي سوال اين بچه نيست .اميدوارم اين مطلب كه درمورد ايينه تمام نماي خداوند يعني امام عصره ٬فتح بابي باشه كه با اجازه دوستان يكم جدي تر به مقوله شناخت واقعي ايشون بپردازيم و با بيرون اومدن از اين شناخت ظاهري دستمونو به ايشون بديم تا ايشون هرجا رفت ما رو هم با خودش ببره.فقط قبلش بگم براي راحتي فهم مجبورم مثالايي بزنم كه فقط براي تقريب و نزديكي ذهن و جا افتادن مطلب زده ميشه .}

^{خاطره فوق بهانه ای شد که به بیان این فقره جالب و استثنایی از امیرالمومنین(ع) بپردازم. هرچند سراسر نهج البلاغه علی (ع)سرشار از شگفتیست  خصوصا نامه ایشان به مالک اشتر که در ان به تمام جنبه های اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و...که برای حکومت داری لازم است اشاره کرده اند و بارها مورد توجه اندیشمندان عالم اسلام و خارج از اسلام قرارگرفته است و همگان انرا یک نقشه راه کامل و جامع برای زمامداران و حاکمان برای رساندن جوامع و ملتها به سعادت واقعی دانسته اند و شرحهای زیادی بر ان زده اند.نکته دیگر اینکه این نامه واقعا محک و میزان مناسبیست برای مردم که رفتار حاکمان در طول زمانرا با ان بسنجند تا متوجه شوند انان چقدر بر مدارحق و انسانیت رفتارکرده اند و میکنندو چقدر عملکردشان با معیارهای علوی همخوانی دارد تا مدعی از غیر مدعی تمیز داده شود}.

بِسْمِ الله العَلیّ العالی المُتعالِ الاَعْلی

^{(در این نوشتار به بیان یک فقره بی‌ نظیر و استثنایی از نامه امیر المومنین(ع) به مالک اشتردر نهج البلاغه خواهم پرداخت .عبارتی متشکل از چند کلمه ،که دلیل اصلی مسلمان شدن یک خانم دکتر روسی در حدود دو دهه قبل شده است)}

^{اذعان میکنم اگر  قضیه ای را  که در زیر نقل میکنم از کسی شنیده بودم یا در سایت یا وبلاگی خونده بودم، خیلی سخت باور میکردم. اما این داستان برای خودم اتفاق افتاد که در زیر به بیان ان میپردازم:}

^{سال 82(دردوره دانشجویی)بعنوان کارمند مالی در یک انتشارات کتب و مجلات پزشکی کارمیکردم .در اونجا به مقتضای کار با پزشکان زیادی ارتباط داشتیم. البته این ارتباط بیشتر مالی بود. بعنوان مثال کتابی رو به فارسی ترجمه میکردن و یا کتابی رو تالیف میکردن که  برای گرفتن حق الزحمه ترجمه یا حق التالیف ،به دفتر انتشارات مراجعه میکردن. (و کارهایی از این قبیل)بعضی از اونها هم کارشون با من بود و دائم برای تسویه مالی این امور به بنده مراجعه میکردند . یکی از اونها که یک خانم دکتر روسی الاصل بود و تقریبا فارسی را خوب صحبت میکرد،شخصیت جالبی برام  داشت و غیر از کار اداری معمولا بیشتر با هم حال و احوال میکردیم. یکروز که ایشون  به اتاق کار من مراجعه کردن، بنده مشغول نمار بودم بعد از نماز ایشون بمن گفت "ممکنه لطف کنی در مورد اعتقاداتت برام بگی‌؟ میخوام در مورد دین بیشتربدونم "منم که از خدا خواسته گفتم با کمال میل. از توحید و معاد شروع کردم تاتمام اصول دینو بعضی از فروع دینو خلاصه اونچه که در مورد دین میدونستم براش گفتم. شاید حدود 4ساعت ایشون به حرفای من گوش میداد( البته باید بگم اونزمان جوان تربودم و اعتقاداتم پختگی الان را نداشت)در اخر ایشون از من تشکر کردو بنده با یک دنیا شادی درونی یه جعبه شیرینی گرفتمورفتم به منزل. در منزل 2رکعت نماز شکر بجا اوردم که خدا توفیق بهم داده بود در مورد دینش با یک پزشک متبحر نامسلمون صحبت کنم و ایشونو به دین علاقمند کنم .اما روز بعد.........}

_{نکته اول اینکه همانطورکه درقران امده؛ حضرت ابراهیم بانمرود انچنان مباحثه کرد که وی مبهوت شد.یابعبارت دیگر دردرون اذعان کردبه حقانیت ابراهیم ودین او.قران میگوید "فبهت الذی کفر"یعنی انکسیکه حقیقت را میپوشاند مبهوت شدو جوابی نداشت (که شرح جزئیات  این مناظره درقران امده )منظورم از بیان این مطلب اینستکه یقینا پیامبرهم مانند جدش ابراهیم در ابتدا همین راه را برای تبلیغ دین بکاربرده ودر ان 13سالی که درمکه بوده بسیاری از این استدلالات را بامشرکین داشته اند.اری مشرکین مکه شق القمر رادیده اند .انواع معجزاتی را دیده اند که شرح انها در کتب تاریخی میباشدواز همه مهمتر قران را دیده اند.پس مدت 13سال تبلیغ دین بدون کوچکترین خونریزی و شمشیر بلکه فقط با معجزه و منطق و استدلال بوده است که این خود بارها کافران و مشرکان را مبهوت خود کرده است .}

_{تقدیم به خورشید تابان کهکشان توحید؛شمس الشموس ؛امام علی ابن موسی الرضا(ع)که در پیچهای تند و صعب العبور جاده توحیدویکتاپرستی  ایستاده  واز روندگان این راه دستگیری میکند.میلادش مبارک .}

_{دوستان عزیز شاید از این عنوان تعجب کنند؛  ولی این عین سوالیست که یکی از خوانندگان عزیز وب در یک کامنت خصوصی گذاشت که کنایه از خشونت اسلام یا بقول اون عزیز خشونت پیامبردر بعضی مقاطع تاریخی ویا دعوت به جنگ و خشونت در بعضی ایات قران است .البته ایشان به بعضی ایات و روایات و وقایع تاریخی هم اشاره کرده بود. این موضوع یا بهتر بگویم این شبهه که چرا دین خشونت دارد  یاچرا خدا درجنگها دستور قتل و گردن زدن میدهد یا مثلا چرا پیامبر دریکروز فلان نفر از مردان فلان قبیله یهود را گردن زدهمگی باعث شد تا یک مختصری در این موارد بنویسم. البته جواب به این سوالات بیشتر بحثهای حضوری و زبانی را میطلبد تا نوشتاری و تصورم اینستکه بسیاری از این سوالات احتیاجی به جواب ندارند.  ولی پاسخ کامل به انها نیازمند توضیح جنبه ها وابعاد مختلف سیاسی- تاریخی- اجتماعی- فرهنگی و..وپی بردن به نقاط ضعف وقاعده فکری غلطی است که باعث این سوالات میشود ؛که همه انها  در این بحث با توجه به تقاضاهای مکرر دوستان برای کوتاه شدن مباحث نمیگنجد.قبل از توضیح به بیان خاطره ای میپردازم سال اول دانشگاه یادم میاد یکی از دوستان که تازه باهم اشنا شده بودیم همین مطلب را بیان کرد.بنده انموقع جواب خاصی یادم نیامد فقط گفتم بنظرت برا ی میدان جنگ خدا چه سفارشی باید بکند؟درجنگ چگونه بایدبرخورد کنند که شما بدتون نیاد؟دیدم با همون جواب به فکر فرو رفت وبا خنده گفت راست گفتی (باور کنید جواب بسیاری از سوالات به همین سادگیه )در ابتدا از دوستان خواهش میکنم مطلبی را که تحت عنوان "مختصری در مورد ماجرای یهودیان بنی قریظه "نوشته ام و یکی از بهانه های نوشتن این مطلب است را بعنوان مقدمه مطالعه نمایند.}

^{(به اطلاع دوستان عزیز میرسانم نگارش این مطلب بعنوان مقدمه و پیش زمینه ای برای مطلب بالا یعنی"پیامبرصلح و رحمت چرا گردن میزند"میباشد)} 

^{بنی قریظه طایفه ای از یهود بودند که در مدینه داخل دژی زندگی میکردند.انان بعد از انکه دو قبیله معروف مدینه یعنی اوس و خزرج مسلمان شدند با پیامبر پیمان صلح بستند.اما در جنگ احزاب با همراهی و دسیسه بخشی از یهودیان خارج مدینه پیمان را شکستند و قصد داشتند از خروج مسلمانان از مدینه جهت جنگ احزاب سوء استفاده کنند.و به مسلمین از داخل مدینه حمله کرده و کل مسلمین را در این حادثه قتل عام کنند.بعد از شکست توطئه احزاب مسلمین بسمت دژبنی قریظه رفتند.و بعد ار کشمکشهایی بنی قریظه تسلیم شدند و قرار شد در مورد انها داوری شود.در این مورد چند نکته وجود دارد که در ادامه میشود.}

_{مانند بسیاری ازدوستان وبلاگ نویس تصمیم گرفتم پست جدیدم در مورد روزه باشه ودرمورد ماه رمضان مطلبی بنویسم .از جنبه های مختلف میتوان به روزه وروزه داری پرداخت .مثلا درمورد احکام روزه که چه چیز روزه را باطل میکند که مفصل دررساله ها بحث شده وبنظرتکراری میرسد.یا درمورد پیامدهای خوب احتمالی  اجتماعی وفرهنگی روزه صحبت کرد.یا درمورد نقش ان درسلامتی که درمورد این موضوعات نیز به کرات بحث شده ومیشود .البته افراط دراین مباحث امروزه متاسفانه گاهی نتیجه عکس دارد. مثلا انقدر روی فواید روزه برای سلامتی بحث کردیم که این روزها دستاویزی شده برای بدخواهان برای بدگویی از روزه چون الحق والانصاف اثبات مفید بودن روزه برای بدن در این روزهای گرم وطولانی تابستان کمی مشکل است .یا دراجتماع وقتی روزه انطور که باید وشاید تاثیر نمیگذارد، اصل وکلیت روزه زیر سوال میرودو همه اینها بخاطر اینستکه بیشتر به فرعیات پرداخته ایم تا بیان غرض اصلی پروردگار برای واجب کردن روزه .بهمین خاطر تصمیم گرفتم در مورد یکی از انگیزه های اصلی روزه همچنین اهمیت ماه رمضان که کمتر مورد توجه قرارگرفته صحبت کنم و همان طور که اسم این پست را گذاشتم به این نتیجه برسیم که روزه پلیست برای لمس حقیقت قران وبه تبع آن فهم ولمس حقیقت همه چیز.}

^{مطلب خود را با اين سوالات شروع ميكنم:آياميشود درك و فهم  درستي نسبت به همه مسائل علمي پيداكرد؟اياميشود نسبت به تمام مسائلي كه درحيطه مدركات بشرقرارميگيردازعلوم ديني والهي گرفته تا علوم انساني (كه امروزگستردگي زيادي پيداكرده )وطبيعي و...درك جامعي پيداكرد؟يا لااقل درهرحوزه به شناخت صحيح دست يافت؟}

^{اين سوالات وايام ولادت امام حسين (ع)بهانه اي شد تا با توجه به انها,به توضيح فقره اي بي نظير از يكي از زيارات معروف امام حسين معروف به زيارت اربعين بپردازم. تا از وجهي به سوالات فوق تا حدي پاسخ دهم واز وجهي ديگر يكي از ابعاد وجودي امامان اسماني را بيان كنم .كه توجه ومعرفت ودر نتيجه اراده ان وجودهاي عرشي بركات زيادي از جمله درك وفهم بسياري از علوم وپديده ها را به همراه دارد.}

^{آن فقره اينست:"السلام عليك يا معقل المومنين"يعني سلام برتواي مكان تعقل مومنين .اميدوارم خوانندگان عزيز از هر قشري كه هستند به ديد منصفانه بنگرندوخداي نكرده با انكار يا ترديد عجولانه موضعي بر خلاف حقيقت اتخاذ نكنند.}

باتشکر ازتمام دوستانی که پیام میگذارندبه عرض میرسانم بنده در این مقاله ومقاله های قبلی از جمله "نوشتاری در زمینه امامت با توجه به قران "تمام تلاشم اینبوده که نشان دهم فلسفه امامت در دین نه فقط بعنوان یکی از شعائر مانند سایر شعائر دینی بلکه بعنوان محور وپایه دین مطرح شده   که اثر سایر شعائر به بهره گیری درست از این مقوله منوط میباشد .بهره گیری درست از ولایت نیز منوط به پیوند معنوی وهمیشگی با امامان حقیقی بوده که در اثر این پیوندحقیقت وماهیت دین وشعائر دینی  از جان معصوم بر جان ما نازل شود واین نیز منوط به اراده کردن این عزیزان میباشد.بنابر این عزاداری برای این نمایندگان عرش صرفا بخاطر تشکر و دوست داشتن و...نمیباشد بلکه در راستای همان پیوند با این عزیزان ودر نهایت نزول حقیقت دین از ناحیه انها بر قلب ما میباشد که عزاداری فرصت مناسبی برای این مهم فراهم میکند. بنابر این دوستان عزیز به متن زیر تنها بعنوان نوشته ای برای ابراز احساسات نگاه نکنند.بلکه رسیدن به تمام مدارج ذکر شده در متن راکه در نهایت به تولد انسان به تمام معنا دینی منتج میشود را در پیوند حقیقی با مقام ومرتبه وجودی حضرت فاطمه جستجوکنند.

اصل نوشتار پایین این مطلب قرار دارد

به ياد مادري مينويسم كه حق مادري برگردن همه عالم دارد

چند روز پيش تقريبا درايام فاطميه درجمعي بودم كه صحبت از عزاداري واداب قديمي ما شيعيان براي عزاداري ائمه  خصوصا امام  حسين (ع)وحضرت صديقه كبري(س)بميان امد‚كه يكي از دوستان اين سوال  كه امروز بصورت سوالي فراگير شده است را مطرح كرد :كه چرا مااصلا براي حضرت فاطمه عزاداري ميكنيم ؟ اصلا چه معنا ومفهومي دارد؟ما حصل ونتيجه ان چيست؟از كجاسرچشمه گرفته و.....اينجانب درآن لحظه باين فكرافتادم كه چه جوابي به اين سوال دهم ؟اصلا چه جوابي ميتوان به اين قبيل سوالات‚ دربستر فرهنگي سياسي اجتماعي امروزجامعه داد؟اصلا آياتوان دارم جواب دهم ؟چه جنبه تاريخي اجتماعي سياسي يااعتقادي را بايد مدنظرقراردهم ؟اماناگهان يك جوابي به ذهنم امدكه في البداهه درجمع مطرح كردم كه خيلي هم تاثير داشت. بخاطرهمين تصميم گرفتم اپ جديد وبلاگم رابه اين موضوع اختصاص دهم البته در مورد فقرات اين جواب هزاران صفحه ميبايست آنهم توسط اهلش تبيين شوديا بهتر بگويم اصلا شنيداري يا نوشتني نيست بلكه اين مرتبه ديدنيست. اميدوارم درايام ولادت ايشان اين مختصر مورد توجه شما بينندگان عزيز قرارگيردقبل از اينكه اين جواب را عينا نقل كنم ناچارم براي فهم بهتر‚در مورد يك موضوع اساسي در اعتقادات خصوصا شناخت معصومين مختصري بنويسم وسپس به نقل ان جواب بپردازم .

انتقام وعقل

اينروزها يكي از مسائلي  كه بحثهایی رادربرخي اقشار جامعه ايجاد كرده سريال مختارنامه و حواشي مربوط به ان است. اين حواشي مربوط به زواياي زندگي مختارمانند شخصيت او-زندگي سياسي او-طرز انتقام گرفتن  او واز همه مهمترمورد تاييد بودن قيام اوتوسط اهلبيت خصوصا امام سجاد(ياعكس ان)ومطالبي از اين قبيل است .به همين بهانه من اين نوشته را كه بحثي در مورد انتقام ازديدي متفاوت ميباشد را خدمت دوستان عزيز ارائه ميكنم ودرآن به ماهيت و معناي اصلي انتقام درفرهنگ اهل بيت وبيان چندمثال درمورد جايگاه عقل درفرهنگ اهل بيت كه مرتبط بااين بحث باشد ميپردازم.

اگراينروزهاگشتي درسايتهاووبلاگهابزنيم(بقول دوستان وبگردي كنيم)باانبوه مطالبي برخوردميكنيم كه حاوي مطالب وتوهينهاي زننده-غيرعلمي-غيرمنصفانه وبدون تحقيق نسبت به اديان ومقدسات خصوصادين اسلام هستند.بنده دراين مطلب قصد رداين مطالب رابصورت كلامي ندارم امامطالبي رابي طرفانه بعنوان درددل –سوال يا...خدمت دوستان عرض ميكنم.

درنوشتار پیشین بطور مختصر به نقش امام در انتقال حقیقت دین به مردم وتبیین حقایق نازل شده ازسوی خداتوسط او برای مردم اشاره شد ودر یک کلام اشاره گشت که فاعل اصلی در تزکیه تعلیم ونزول حقیقت دین بر جان مردم خود شخص پیامبر وامامان جانشین وی می باشند .در این نوشتار قصد داشتم این موضوع را بسط دهم وبا شاهد گرفتن ایات قرانی بیشتری (که به  برخی از انها در انتهای مقاله قبل اشاره شد)موضوع را از جوانب دیگر بررسی کنم در این نوشتار به موضوع جالب ومهم دیگری میپردازم که یکی از معانی اصلی وحقیقی امامت وولایت است ومتاسفانه در طول تاریخ حتی بین شیعیان تاحدی قلب شده وبصورت ومعنای دیگری بیان شده است انشاءاله در نوشتار بعدی به تکمیل بحث پیشین خواهم پرداخت 

نوشتارحاضرازنوع مباحثه های معمول بین علمای شیعه واهل سنت نیست که دراین هزاروچهارصد سال جریان داشته ومتاسفانه باعث تنزل مساله امامت درحدحکومت ظاهری برمردم شده است  بلکه حاصل بررسی مختصروبی طرفانه یک شیعه ایست که نه در صنف علماست ونه ادعایی دارد. همانطور که می دانیم از دیرباز این شبهه بین مسلمین بخصوص شیعیان مطرح بوده که چرااسمی از امامان شیعه بخصوص علی علیه السلام درقران برده نشده که البته جوابهای دائم ومکرری درطول تاریخ وحال به این سوال داده شده است از جمله استناد به ایات ولایت غدیر درسوره مائده که اگر درکنارحدیث غدیرکه جزو احادیث متواتر است وسنی وشیعه انرا نقل کرده اند قراردهیم کاملا جواب ان داده میشود وبسیارجوابهای دیگر. به عقیده اینجانب غیر از ایات غدیر وجوابهای فوق اگر مختصر اشنایی با قران داشته باشیم بسیاری از ایات وجود دارند که به وضوح بیانگر لزوم جانشینی پیامبر درهمان مرتبه وجودي دارندکه بااندکی تامل قابل دستیابیست اینجانب برای جلوگیری از اطاله کلام تنها بیکی از این ایات یعنی ایه چهل  وچهار سوره نحل اشاره می کنم. البته دراین مورد ایات  بسیار دیگری نیز وجود دارند که درصورت علاقه وحوصله خوانندگان گرامی میتوانیم درمورد همه انها بحث کنیم که برخی از انها در انتهای نوشتار تیتر وار ذکر میشوند.

سلام براقایی که سیادت برزمین واسمان دارد.درودبرافتابی که غروبی ندارد.سلام برخورشیدی که پاياني ندارد.نگاهم برشمس الشموسیست که نورش روشنایی دلهای تاریک است.مهتابم چگونه بی توظلمتهاراطی کنم که بیابان زندگیم وحشتناک است .اقای من خدایم مرابتوسپرده تااز کوره راههای عمرم برهانی.تاریخ بی تومرگباران است وتقویم خونین برگ است پروانه ها برشمعهای زمان میسوزندومرغان خانه خراب توراصدامیرنند.

توکه نیستی جغدهامرامیترسانند وگرگها آزارم میدهند.عزیزتر ازجانم تاکی صدایت کنم وجوابم ندهی.بابای مهربانم اشکهایم درفراق توجوی خون گشته گونه هایم راشکاف داده پلکهایم رابربسته ورخسارم رازردی داده .

طبیبم دردهایم بسیارشده رنجهایم به وفورامده وغمهایم راه تنفس برحلقومم بسته فریادم درنبودتو"طال الانتظاراست "وضجه ام درجای خالیت عظم البلاست .مصلحازمام اموربدست آرتامدعیان کاذب فروریزند.

اماماعشقت بجانم شررداده واندوه یادت حیرت بجانم زاده .منجیم کشتی امت راناخدایی کن تااز تلاطم ایام مامون گردد.تمام طوطیهای بال شکسته زمزمه سحری داده اندوعریضه کرده اندکه" اللهم ارن الطلعةالرشیده "که چون توایی قفلهابشکند.هردم بخوانم خدایم راکه" نرغب الیک فی دولةکریمه "ودرهرنفس بگویمش "نشکوالیک فقدنبینا"

ایاشودکه درمیلادپدرت امن یجیب جواب دهدوپای مبارکت برچشم بی رمقمان قرارگیرد

میلاد ابالحجه حضرت امام حسن عسکری (ع)برنوردیده اش امام عصر(عج)وموالیان واقعیش مبارکباد.